臨睡前，瀏覽微信朋友圈發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)被法官遭槍殺事件的文章刷屏了。但翻閱幾篇后，大多以感性的基調(diào)為主，除了同情和譴責(zé)聲之外，并無其他理性的聲音。
身為法律職業(yè)共同體的我，即便網(wǎng)上已被輿情監(jiān)管，但總覺得該寫點什么。因為我一直記得，美國波斯頓猶太人屠殺紀念碑上鐫刻的一首短詩，“在德國，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我保持沉默──因為我不是共產(chǎn)主義者；接著他們追殺猶太人，我保持沉默──因為我不是猶太人；后來他們追殺工會成員，我保持沉默──因為我不是工會成員；此后他們追殺天主教徒，我保持沉默──因為我是新教教徒；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話了。”
提筆之際已是深夜，我想掀開感性的面紗，以理性的思維來看待這起不幸。
眾所周知，魚骨圖又稱因果圖，是一種發(fā)現(xiàn)問題根本原因的因果分析方法，以魚骨形狀為結(jié)構(gòu)，將類似特性問題分類匯總，并根據(jù)內(nèi)在邏輯分主次地深入剖析事物原因。接下來筆者試圖通過建立行兇者、法官、社會公眾、新聞媒體為主體的四根“大骨”以及其他七根更深層次原因的“小骨”的魚骨模型向大家簡單闡釋這起不幸發(fā)生的緣由。詳見下圖：
